找到相关内容1247篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 什么是修

    的步骤。我们下一次,将举例子来说明这个思维修,是怎么操作的。这样,我们就能在日常生活中,来实践它。因为,这个思维修,对于我们平时的调伏烦恼,实在太重要了,所以,希望大家能够喜欢这个方法,并且能够每天花...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251151424.html
  • 禅宗哲学的开悟论(二)

    烦恼渐渐调伏,典型的象征有“磨镜”、“调狂象”、 “调心猿”、“防六贼”、“牧牛”等等。马祖在南岳般若寺坐禅,怀让磨砖,马祖说:“磨砖岂能作镜?”怀让反问:“坐禅又岂能成佛?”并告诉他,佛没有一定的形象...游开义》:“念法珍禽集,闻经醉象调。”同上卷475  司马光《游三门开化寺》:“狂象调难伏,空华灭复生。”《全宋诗》卷507 狂象一旦调伏,铁钩就纯属多余,无钩狂象遂成露地白牛,一如黄庭坚《何造城作浩然堂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313452184.html
  • 行“ 一 道”

    一道”。  复次,一向柔软.调伏.清净,是名“一道”。  复次,贪欲.嗔恚.愚痴.烦恼.障碍.覆盖.系缚.恶行尽,是名“一道”。  复次,离欲.寂静.修正觉.灭恶.得涅槃,是名“一道”。  ( 《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852418.html
  • 四事业的最高成就

    成就。   一旦你调伏了妄心,就没有何处可匿藏邪灵或恶魔。一旦你充满菩提心,从前认为是邪恶及障碍的力量,此时都被认为是上师的化现,藉此增强你的慈心和悲心。因此,痛苦会消褪,而恶魔、障碍和困难会让你的修行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483768172.html
  • 对于打卦和超度的开示——普巴扎西仁波切

    会导致今天的果报。如果我们不反观自心,把重点放在忏悔业障、调伏自相续之上,仅仅凭着临时一点点代价就异想天开地想逆转往昔沉重的业力,怎么可能呢?所以说,修行啊!只有依教奉行,真实地在现实生活中实践佛法,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015576070.html
  • 星云大师——人生都在学做人

    冷、很硬,像钢铁一样。如果我们像禅门说的调息、调身、调心,慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心,令它柔软,人生才能活得更快乐、更长久。 第三、“学习生忍”。 这世间就是忍一口气,风平浪静,退一步海阔天空;忍...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06085278451.html
  • 随笔禅话——无漏智慧

    粗浮转入细微,由纷驰渐趋集中。三、“安住”:专注环境,虽较能相续,但失念散记,在所难免。能够旋觉旋收,摄归正念。四、“近住”:由于专注的念力增进,思想向外攀缘的活动逐渐受到调伏,转向内敛,接近正念。五...系统互相影响,有着很深奥的道理。   调伏睡眠   有位修禅的人,不愿同我谈“长寿之道”,而要我多谈谈“调伏睡眠”该如何?我说:对初习禅的人来说,首先应保证必要的睡眠时间,但不可放纵贪睡。如果睡眠...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063580257.html
  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之3

    依照“宜时宜处”的原则,守护圣教的内府珍藏调伏正法,不令损耗。所谓“宜时宜处”,《卧具事》中:“佛住拘尸那城娑罗双树间,入无余涅槃时,告诸比丘,我广说毗尼,今略摄之开示昔未说者,汝等谛听,持之于心。诸...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482383180.html
  • 了幻法师答:有嗔恨心,不知如何放下?

    贼,无过嗔恚。’ 3、有嗔心的人修行,如沙炒饭不得解脱 知道嗔心的危害后,还要长期以戒定慧来调伏烦恼,使我们的身心平和、宁静、慢慢就不会起嗔心了。 这里,给你推荐一种【慈心观...

    了幻法师

    了幻法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20094183292.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(五)

    沙门多,也不要产生贪执之心。在几个人当中,就是你自己富有一些,这个时候都很容易产生这种贪执之心。就是有三四个人围在一块说你几句好话的时候,已经美得不得了啦。这个样子自己的心是很难得到调伏的。所以说,...粗重的分别,除非你调伏自己的心。因为只是你自己的心在我慢,只要把自己的心调伏,那么这种我慢自然会消失的。所以关键是如何地去观察它的无常或不真实不坚固的自性。那么,能够好好地调伏自心的话,就一定能够超出...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html